历史话题作文

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历史的风铃声，起伏在耳畔，男男吟诵着历史的音色……

“生当为人杰，死亦为鬼雄”。你刘邦小儿不知廉耻，过河拆桥，幸我叔伯大义，放你一死。鸿门宴，我那项庄舞剑，竟不致以斩你头颅。况且我项羽生来就是飞龙在天，剑指江山，今日放你刘邦归去，成就了你“大汉起兮云飞扬”，开创了四百年大汉。我项羽自出江东，领兵夺天下，今却栽于你手，无颜再见江东父老，只求血染乌江，看你造福天下。

乌江滚滚流，早已沉淀着霸王血的江水，吟诵着“生当为人杰，死亦为鬼雄”，让李清照“至今思项羽，不肯过江东”。乌江岸，霸王情，万籁苍凉的历史。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以只兴替;以人为镜，可以明得失”。看那皇冠龙袍，沙场金甲，“五十弦塞外声”，我李世民继承父业，成那贞观文治武功。最是恨那建成元吉，当初不纳我言，而酿玄武门血变。手足情碎，父子情断，为我今生憾事。最是爱那玄龄魏征，宁死相谏，强虏则弹指间灰飞烟灭，然却换来万生来朝。作文

几百年之后的长安城，依旧是为人们熟知，弹奏着“水能载舟，亦能覆舟”的圣人贤言。中华之历史，乃太宗文治武功，太平欢乐的历史。

“国破山河在，城春草木深”。我这一个孤苦伶仃的老人又能有何作为?是征战沙场“赢得生前身后名”，还是隐居躬耕“悠然见南山”?我杜甫眼见官吏石壕捉人，只能“如闻泣幽咽”。眼见长安首都城破，只能辛酸慨道“国破山河在”。想当年唐玄宗开元盛世，我曾说此繁盛，而今安史之乱，唯有迁居成都，安养垂老天年。我杜甫一生，不能为国尽力，实在是遗憾。回望古贤屈原，魂断汨罗江，与我可谓“同是天涯沦落人”。这样又能如何，更不提那“相见时难别亦难”。唯有望汨罗江水，共叙楚国大唐的兴衰更替了。作文

“回眸一笑百媚生”。我李隆基半生辉煌，半生低落，当我开创了开元盛世，世人赞我“赢得生前身后名”，而当我拥有了杨玉环，我就被唾弃成“可怜白发生”。这就是我矛盾的一声。我又有何错?玉环“一骑红尘妃子笑”，试问谁人不动心?我拥有了属于自我的爱情，何错?可是，爱情的结果，确实那生灵涂炭的安史之乱。就算是这样，人们还取笑我“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

或者，杨玉环确实诶，可她不

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大风起兮云飞扬、老骥伏枥，志在千里、国破山河在，城春草木深在动人的诗歌、严谨的史书、迷离的传说述中，一段段历史被传承下来。回顾历史，我们唏嘘不已，我们激情澎湃，我们对它褒贬不一。我想我们需要对话历史，以史明智，以史为鉴。

历史需要英雄。秦末，陈胜揭竿而起，天下云集响应，六国残余各自为王。天下呼唤英雄，楚霸王破釜沉作战巨鹿，刘邦巧避锋芒入主咸阳，秦汉相争，霸王叹息力拔山兮气盖世，刘邦高唱大风起兮云飞扬，至此中国归于统一，刘邦创立四百年之强汉，正所谓时势造英雄，但我们不仅要问英雄为何是刘邦刘邦出身卑微，品行不佳，就连他的老父亲也不看好他。其实不然，刘邦虽谋少去多勇，刘邦在天下纷争之时，不是去投奔有实力的诸侯，而是自立为王，高举义旗，这是何等之勇，在鸿门宴上，刘邦也能临危不乱，尽显帝王本色。刘邦爱美人更爱江山，项羽灭秦后，大封诸侯，如果刘邦从此享受荣华富贵，又怎会与强大的项羽一争高下，所以刘邦志气高远。历史需要英雄。我们对话历史，不禁会问怎样成为英雄呢？，历史给我们回答是：历史需要英雄，而英雄需要有良好的品格，要有英雄般的志向，要审时度势。

世界潮流浩浩荡荡，顺则昌，逆则亡。鸦片战争，中法战争，甲午战争，八国联军侵华，中国倍受屈辱，我们回想历史，不禁会问这是为何。用大刀长矛，对洋枪洋炮；用儒家道德，对天赋人权；用君主专制，对民主共和。失败在所难免。工业革命，世界走向统一，我们却闭关锁国，尽做天朝上国之美梦。文艺复兴，启蒙运动，西方思想大为解放。八股取士，大兴文狱，中国思想万马齐喑。英国革命，美国独立，法国大革命，资本主义统治欧美各国。重农抑商，加强君主专制，自然经济走向衰落。中国正在逆势而行，不可避免会遭受滑铁卢之役。历史给我们的回答是：要紧跟时代，落后就会挨打。

历史不能被改变，我们对话历史，不是为了欢想去改变它，而是要吸取教训。历史需要英雄，历史的潮流要紧紧跟随，我们身处太平盛世，应把握这两点，努力实现我们中华民族的伟大中国梦。

潍坊市生我养我的故乡，有一天忽然觉得我一点也不了解她，于是便

历史名言篇一：历史名言

●只有传记是真实的历史。

——卡莱尔（英）《新闻评论》

●历史是胜利者的宣传。

——汤因比（英）《汤因比论汤因比》

●人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是

人类的一切希望、斗争和受难的历史。

——波普（英）《公开社会及其敌人》

●正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。

——菲利浦·古德利尔（英）《龙套与超人》

●历史是人类的过去的知识。

——亨利—伊雷内·马鲁（法）《历史如同知识》

●历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。

——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》

●历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。

——雨果（法）《笑面人》

●历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。

——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》

●历史是国家和人类的传记。

——列夫·托尔斯泰（俄）《战争与和平》

●历史是知识分子文化活动的结果。

——高尔基（苏）《克里姆·萨姆金的一生》

●历史是说过和做过事情的记忆。

——卡尔·贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》

●历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。

——廖沫沙（中）《廖沫沙近作选·走历史的必由之路》

●历史会重演。

——修昔底德（古希腊）《历史》

●死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发

展要求它们的缘故。

——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

●每一种真正的历史都是现代史。

——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

●历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和

文学的。

——乔治·屈维廉（英）《克莱奥——一位缪斯》

●历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。

——雨果（法）《悲惨世界》

●历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保

持着主动。

——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》

●历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。

——彼得·海尔（荷）《在历史中遭遇》

●人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。

——恩格斯（德）《自然辩证法》

●历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，

有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。

——车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》

●比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人

们仅仅满足于天赋的本能，而历

史却要强制人的理智。

——高尔基（苏）《克里姆·萨姆金的一生》

●历史上最突出的偶

第二次世界大战改变了世界政治格局，战后初期形成以美国为首的资本主义阵营和以苏联为首的社会主义阵营对峙的局面，表明近代以来以欧洲为中心的世界格局被以美苏为首的两极格局所取代。美苏为了争夺世界霸权剑拨弩张，形成“冷战”局面。但这种冷战的格局并不符合战后世界历史发展的内在逻辑，两大阵营的存在也只是一种暂时的现象，很快世界格局向多极化转化，是新旧历史阶段交替的一个过渡环节，因此，本课具有启下的作用。

根据课标要求、教材内容和学生的具体情况，确立以下教学目标：

1．知识与能力：

（1）了解二战后初期的世界形势。

（2）了解铁幕演说和两极对峙局面形成的史实。

2．过程与方法：

（1）通过对美苏对峙局面形成背景的分析，培养学生综合分析历史现象的能力。

（2）通过对世界近代史国际关系格局演变的梳理，培养学生比较、归纳能力及透过现象了解本质的能力。

3．情感态度与价值观：

（1）通过学习两极格局，初步了解冷战对人类进步和安全的威胁。

（2）通过本课的学习，使学生深刻了解世界和平的可贵。

本课的“冷战”和两极格局与学生的日常生活联系不密切，较难引起学生的共鸣、激起学生的兴趣。因此，要借助文字材料、历史图片，以利于学生更直观地感受“冷战”、两极格局和“热战”，充分调动学生学习历史的兴趣。

古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本课的实际特点，我主要采用谈话法、阅读指导法、问题导学法和直观演示法等进行教学，使学生真正做到在思中学，在学中思。整个教学过程体现“以学生为主体，教师为主导的”互动教学。

根据本课教材的特点和课程标准，我通过上述的教学方法引导学生阅读思考、合作探究、体验交流等。注重学习过程中的生成性与学生的主体性。

为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开。

通过复习提问的这个环节，使得新课与旧知识很好的衔接，便于学生形成整体的了解。

根据学案预习，并且出示学习目标，让学生从整体上把握课本内容。

本课书共有三个子目，根据我的教学对象及新课标要求，我自主设置四个步骤来完成主体部分的教学。

在讲这一目时，我先用幻灯片展示出美苏两国战后的发展情况，由此得出，美国已经成为世界霸主，而苏联成为其称霸的.主要障